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第六七零章 大为震惊(1/2)

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    突然萧业识海一震,玉圜玄明真经虚境的第一层次,我心有虚,借晋阶元婴的东风修成了,周身顿时魂光大作,并且神魂开始与元婴融合。

    萧业曾斩杀过元婴真君,元婴遁出肉身时,存有意识,可那只是意识寄托在元婴上面,与神魂和元婴融合有着本质区别。

    这让他大吃一惊,魂与婴合,是阳神的特征,自己才初入元婴,神魂就开始融入元婴,由此可见玉圜玄明真经的强大。

    难怪那位念念不忘。

    也难怪明神宗能位列上古三宗次席,仅次于二圣和武宗。

    这不是说明宗神不行,实是黄帝和素女太过于妖孽,盖压一个时代。

    而武修的威猛萧业深有体会,他自己就是武修,金丹修为杀元婴丝毫不吃力,因此明神宗能排在二圣与武宗之后,不仅不是耻辱,反是一种实力的象征!

    随着魂与婴合,萧业心里也是阵阵明悟,结合摘星子执念的讲解,他彻底明悟了我心有虚的奥妙。

    其实很简单,就是看山是山,看水也是水。

    你看到的,就是你认为的,不要多想,也不要质疑,神魂在功法的摧动下,自然虚化,这在某种程度上,与心学的唯一神通,知行合一颇为相似。

    由此可见,大道三千,条条通罗马,练到高深处,均有异曲同工之妙,实无优劣之分。

    随着魂与婴合,萧业惊喜的发现,精神力与真元开始合二为一,本来两者一为神,一为气,用修真术语来说,就是气与神合,气神相通,气可为神,神也可为气。

    虽然境界不会因此提升,但实力将倍增。

    不过转念一想,气与神合,在自己身上已早有体现,自己以分神的方式将窍穴修出神明,以神明的力量加持真元,在本质上,也是气与神合。

    只是真气是真气,精神力是精神力,不如气与神合那样彻底罢了。

    “嗯?”

    这时,萧业心中一动,元婴重新披上龙凤战甲,从天灵浮出,一下顶在棺盖,张嘴猛的一吸,如长鲸吞水般,把湖水中的怨气源源不断的吸入嘴里。

    一般来说,元婴初凝之时非常虚弱,需要大量进补,灵石、丹药要吃很多,才能稳固住元婴初期初阶的境界。

    而玉圜玄明真经专修精神,以精神力量作为资粮,湖水中的怨气则是太古大能的精神力量!

    虽然怨气源于仙人,按理说,不是如今的萧业可以染指,可是至少百万年过去,早已被岁月消磨的七七八八了,又是无主之物,元婴吸收起来并不困难。

    吸到尽兴时,萧业索性把元婴招回身体,一跃出棺,大吸特吸!

    凭心而论,怨气的总量不算大,但质量非常高,滋补着元婴,推动着境界缓慢提升。

    元婴初期初阶……

    中阶……

    顶阶……

    圆满……

    当元婴初期圆满,怨念已被一吸而空,萧业知道自己该出去了,不过看着湖底平静躺着的近百具尸体,遂袖子一卷,全部卷入了储物袋。

    一个储物空间不能进入另一个储物空间,因为空间不相容,顿时,储物戒指和储物袋如下雨般落下。

    萧业再次一卷,足有近两百只,藏于袖中,才身形一纵,窜出湖面。

    “萧郎,你怎么出来了?”

    春兰眼尖,第一个看到萧业,惊呼道。

    “你……”

    尹平操顿时现出如见了鬼般的神色。

    萧业身上的元婴气息丝毫不假,且圆润如玉,分明是境界已经圆满了。

    怎么可能?

    这才三天啊,三天结婴,岂非神话?

    据他所知,黄帝当年都没这样夸张!

    而更夸张的是,萧业出来就是元婴初期圆满,说好的虚弱期呢?

    就算萧业带了无数灵石和丹药,再算上萧业有地级才气,可以净化杂质,也不会这样快吧?

    尹纪操、灵元、灵苦,也是膛目结舌。

    太平公主回想着当初的菜鸟,现在成了元婴前辈,神色复杂的很。

    “阿弥陀佛~~”

    灵元喧了声佛号道:“萧施主三天结婴,实属可喜可贺。”

    “哦?大师巴不得我早死,又何必口是心非?”

    萧业眼神眯了眯,才气暗摧,对灵元使用了知行合一神通!

    所谓知,是萧业认定灵元口是心非,先给他定性,而后是行,以后灵元都会在知行合一的框架下行事,不论在任何场合,都是口是心非,表面一套,背后一套。

    当然,这是一个潜移默化的过程,萧业也想观察灵元的反应。

    灵元只是觉得心里有一刹那的不舒服感觉,不过他以为是萧业的态度激怒了自己,顿时脸一沉道:“萧施主莫非以为证了元婴,就可以为所欲为?”

    “法师这顶帽子本官可戴不起-->>

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